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二、活佛转世制度的演变

1368年明朝建立后,中央政府因应藏区形势,对西藏和其他藏区实行多封众建的治理政策,先后在藏区分封三大法王(插图5)和五王,并向各僧俗首领颁发印信、诏书及大量赏赐(参见图版84、图版85、图版86)。其中对法王的册封始于噶玛噶举派噶玛巴活佛得银协巴。活佛转世制度自创立以来,先在噶玛噶举派内部发展出夏玛巴、贾曹、巴卧和司徒等多个转世系统,而后又被达隆噶举、止贡噶举、主巴噶举和香巴噶举等噶举派其他支派采用。15世纪开始,又被格鲁和宁玛、萨迦、觉囊等藏传佛教各大教派采用,成为藏传佛教宗教传承的主要方式之一。活佛转世中的宗教仪轨也逐步丰富。